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黃財神
材質:避邪木手工精雕
"避邪木"原為雷劈的棗木,它飽含上蒼之氣,使您化險為夷。
從古至今就有驅妖除惡、迎福入身、預防百病、排除萬難、象徵吉祥之傳說,所以人們都以身上能著用"避邪木"所做物品為豪。
我國華北一帶家家都有棗樹意義也在於此。
真言:唵藏巴拉 扎連扎耶 梭哈
黃財神,藏名為:“藏巴拉.些波”。黃財神為五姓財神之首,能使一切眾生脫於貧困,財源廣進。當初釋迦牟尼佛於靈鷲山宣傳說大般若經時,諸魔鬼神等皆前來障礙,令高山崩塌,大眾驚恐,此時黃財神就現身庇護,後來世尊就囑咐黃財神,當於未來世助益一切貧苦眾生,為大護法。
本尊形象為肚大身小,雙手有力,膚色金黃,右手持摩尼寶珠,左手輕抓口吐寶珠的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠,身著天衣,藍色蓮花及珠寶瓔珞作裝飾。胸前掛烏巴拉念珠,以如意坐左腳曲,右腳輕踩海螺寶,安坐於蓮花月輪上。誠心持誦黃財神心咒,可獲其庇祐,財源豐茂,免除貧困。如果能發無上菩提心,發願救渡一切眾生於貧困,則福德更不可限量。
六字大明咒*轉經輪*
釋迦佛牟尼佛說:“承此經輪威力故,一切善神護持、救護、解脫一切非時橫死及痛苦,於子、財、享用、衣食、奴僕等無人能比。若言身語之善行無有超過此經輪力大者。
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(銅鈸)背面刻藏文*正面刻八吉祥
刻有八吉祥花紋之厚型「丁夏」(又名碰鈴)
金剛鈴
可喚醒眾生之(空性)
天女印。見《上清六甲祈禱秘法》記載:“此印用雷霹棗木心,方圓一尺,於三元日或五月五日,淨室中焚香雕刻,念溪女咒五遍,呼溪水名、天女名,祝罷於日午前刊畢,放在香案上神女前,供養畢用柏木作匣盛之,用羅錦袋之,放在匣中,當日神女前祭獻。如要用,取出用之。此印神通不可思議,能令萬事成就。”
幔陀螺之轉經輪
避邪木”原為雷劈的棗木
劈棗木即雷擊棗木,自古倍受佛教道教使用為辟邪驅穢之法寶,天然雷擊棗木非常罕見,由此價格昂貴,雷擊後的棗木表面極其細膩光滑,且密度大於水,故能沉於水,用此木造成的佛具具有強大的辟邪驅穢的法力.傳說當年天公乘坐火轎車巡視人間,在乘下途中不慎撞於棗樹上,使棗樹被火焚燒至烏黑,並發生震耳狂音而驚動四方,之後人間將此聲稱作雷,十分巧天公之神氣在此次相撞中亦被傳吸至棗樹,從此劈棗木中開始有神靈之氣相伴,使各方妖孽及不祥之氣不敢亦無法接近,此樹木也開始被人們稱為神氣木,辟邪木.五行上看,棗木為紅色,在各種祭祀中均可供東側,亦為百果之首,屬陽,振雷更為陽中之陽,而此陽陽相合而成的劈棗木,當然可謂陽中極物,使屬陰之邪氣不敢且不能近身側.在情理之中故劈棗木為神氣木,辟邪木之
金剛影月刀十字普巴杵
可破除(殺業)之業障
金剛鉞刀/空行母刀
金剛亥母之法器
帶金剛杵頭的稱為[空行母刀],是金剛亥母和瑜珈母的主要器物。刀上有摩羯張開大嘴;月刀用以恫嚇和戰勝一切惡魔ˋ邪惡力量,也可代表斷滅一切情感汙穢和精神感知的陰性智慧。具斷厄運ˋ斷除根本之煩惱。
十字杵影月刀
修空性大法用
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